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Jihad (Esforço), o Islã e o Terrorismo

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Jihad

A imagem comum do islã sendo espalhado por um árabe nas costas de um camelo no deserto com um Alcorão em uma mão e uma cimitarra (uma espada curvada) na outra oferecendo uma escolha de aceitar o Islã ou perder a cabeça.

Como mencionado anteriormente na questão da apostasia, a conversão forçada é proibida no Islã. A religião não se espalhou pela espada. Houve confrontações militares entre o estado muçulmano e as potências mundiais existentes de Roma e Pérsia. No entanto, as áreas conquistadas foram colocadas sob administração muçulmana e as populações eram livres para manter suas próprias crenças.

Os muçulmanos governaram o Egito, a Palestina e o Líbano a partir do século 8 e as importantes comunidades cristãs continuaram a existir nos últimos 13 séculos.

Os muçulmanos governaram a Espanha por 700 anos e a Índia por 1000 anos, sem a grande maioria da população se converter ao Islã.

O maior país muçulmano do mundo hoje é a Indonésia, com mais de 200 milhões de cidadãos, nunca viu um soldado muçulmano.

O Islã se espalhou por lá e na Malásia e nas Filipinas pelo comércio. Esse também foi o caso da propagação do Islã em países da África Ocidental como Nigéria, Gana, Senegal, Chade e Níger.

Além disso, o Islã é a religião de mais rápido crescimento na América hoje, com qualquer lugar entre 300 e 500 conversos diariamente. Isso ocorre sem soldados nem mesmo missionários.

Terrorismo

O terrorismo é definido pelo governo americano como a ameaça ou o uso da violência para avançar uma causa política por indivíduos ou grupos, agindo para ou em oposição à autoridade governamental estabelecida, quando tais ações visam chocar, atordoar ou intimidar um grupo alvo mais amplo do que as vítimas imediatas.

Na verdade, essa definição geral incluirá todas as guerras de libertação da Guerra da Independência Americana para a Revolução Francesa. O pior aspecto e talvez a característica mais comum do terrorismo é o desencadeamento da violência contra civis inocentes.

O Estado de Israel é o exemplo mais recente do estabelecimento de um estado pelo terrorismo. Estabeleceu-se por grupos terroristas judeus, dos quais o mais famoso era a Gangue Stern.

O termo “terrorista muçulmano” é usado para rotular o Islã como uma religião terrorista. No entanto, é um nome errado. Quando os bombardeiros do IRA atingiram, eles não foram rotulados como “terroristas católicos”, embora a luta entre a Irlanda católica e a Irlanda do Norte protestante seja apoiada pela Inglaterra protestante. Da mesma forma, quando Timothy McVeigh explodiu a sede da CIA em Oklahoma City em 1995, matando 168 pessoas, ele não foi rotulado como “terrorista cristão”, embora ele fosse cristão e terrorista.

Na verdade, o rótulo do “terrorismo muçulmano” estava ligado às atividades da OLP que eram uma mistura de muçulmanos, cristãos e comunistas. A OLP não é, nem nunca foi, uma organização muçulmana. É uma organização nacionalista que trabalha para o estabelecimento de um estado palestino secular.

O rosto do terrorismo pode ser visto nos movimentos extremistas do Egito. Al-Gama’a Al-Islamiyyah (Grupo Islâmico) e Movimentos de Jihad proporcionaram tropas de choque por uma amarga luta com as forças de segurança do Egito, que causaram cerca de 1.200 mortes de 1992 a 1997, mas não conseguiram derrubar o governo secular de Husni Mubarak.

O Gama’a reivindicou a responsabilidade pelo massacre de turistas de Luxor em novembro de 1997. No entanto, em março de 1997, seus líderes exilados declararam uma trégua unilateral e renunciaram à violência. A filosofia desses movimentos e seu programa de ação foram condenados pelos principais estudiosos muçulmanos de nível internacional, bem como por especialistas locais egípcios.

O caso da Argélia é um pouco mais complexo. No entanto, basta dizer que a Frente de Salvação Islâmica (F.I.S.) – que estava preparada para vencer as eleições canceladas pelos militares argelinos – renunciou a uma luta violenta há mais de um ano, mas o abate de inocentes continua.

Desde o início das matanças civis, o F.I.S. negou-os e identificou o G.I.A. como o principal culpado. Relatórios recentes indicam que o G.I.A. foi criado por agentes de serviços secretos do governo para desacreditar a luta militar da F.I.S., alienando-os das massas através de atrocidades.

O islamismo se opõe a qualquer tipo de violência indiscriminada. O Alcorão afirma:

“… Quem mata uma pessoa, sem que esta haja matado outra ou semeado corrupção na terra, será como se matasse todos os homens.” [Sagrado Alcorão 5:32]

Existem regras rígidas que regulam a condução da guerra. O Profeta Muhammad (Que a paz e bênçãos estejam com ele) proibiu o assassinato de mulheres, crianças e idosos e a destruição de igrejas e sinagogas ou fazendas. É claro que, se mulheres, crianças ou idosos portarem armas, podem ser mortos em legítima defesa.

Jihad

Geralmente traduzido pela mídia ocidental como “guerra santa” é um princípio muito mal interpretado no Islã. Não há termo em árabe, que significa “guerra santa”. A guerra não é “santa” no Islã.

O significado da Jihad é “esforço” ou “luta”. É usado no Islã para se referir a uma variedade de esforços diferentes encaminhados aos crentes.

Esforçar-se para manter Deus e Seu Mensageiro mais importante que os entes queridos, a riqueza e o ego são a forma mais básica de Jihad prescrita para cada muçulmano. O Profeta ﷺ disse:

“Ninguém realmente é crente até que Allah e Seu Mensageiro se tornem mais amados do que tudo para ele”.

Fazer as ações justas prescritas por Deus é em si mesma uma Jihad. O Profeta ﷺ teria dito:

“A melhor Jihad é o Hajj perfeito.”

Em outra ocasião, alguém perguntou ao Profeta ﷺ se ele deveria se juntar à Jihad. O Profeta ﷺ respondeu perguntando se seus pais ainda estavam vivos e quando ele respondeu que eles estavam, ele disse:

“Faça a Jihad ao serví-los.”

Defender o Islã e a comunidade muçulmana é um aspecto primário da Jihad física, que envolve o levantamento de armas contra um inimigo. Deus afirma no Alcorão:

“É permitido o combate aos que são combatidos, porque sofreram injustiça. – E, por certo, Allah, sobre seu socorro, é Onipotente.” [Sagrado Alcorão 22:39]

“E combatei, no caminho de Allah, os que vos combatem, e não cometais agressão. Por certo, Allah não ama os agressores.” [Sagrado Alcorão 2:190]

Os muçulmanos também estão encarregados de lutar contra a tirania. O Alcorão afirma:

“E por que razão não combateis no caminho de Allah e pela salvação dos indefesos, dentre os homens e as mulheres e as crianças, os quais dizem: “Senhor nosso! Faze-nos sair desta cidade, cujos habitantes são injustos;” [Sagrado Alcorão 4:75]

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