Eu sou um árabe que vive em Malta e eu quero saber a razão pela qual a carne de porco é proibida, porque meus amigos no trabalho estão me perguntando sobre isso.
Louvado seja Allah.
O princípio básico para o muçulmano é que ele obedece a tudo o que Allah lhe ordena, e se abstém de tudo o que Ele lhe proíba, se a razão por trás disso é clara ou não.
Não é permitido para um muçulmano rejeitar qualquer decisão de sharee’ah ou hesitar em segui-lo, se a razão por trás disso não é clara. Em vez disso, ele deve aceitar as decisões sobre halaal (lícito) e haraam (ilícito) quando eles são provados no texto, se ele entende a razão por trás disso ou não. Allah diz (interpretação do significado):
E não é admissível a crente algum nem a crente alguma – quando Allah e Seu Mensageiro decretam uma decisão -, que a escolha seja deles, por sua própria decisão. E quem desobedece a Allah e a Seu Mensageiro, com efeito, se descaminhará com evidente descaminho. [Sagrado Alcorão 33:36]
O dito dos crentes, quando convocados a Allah e a Seu Mensageiro, para que este julgue, entre eles, é, apenas, dizerem: “Ouvimos e obedecemos.” E esses são os bem-aventurados. [Sagrado Alcorão 24:51]
A carne de porco é proibida no Islã de acordo com o texto do Alcorão, onde Allah diz (interpretação do significado):
“Ele vos proibiu, apenas a carne do animal morto, e o sangue, e a carne de porco…” [Sagrado Alcorão 2:173]
Não é permitido a um muçulmano consumi-lo em nenhuma circunstância exceto em casos de necessidade onde a vida de uma pessoa depende de comer, como no caso de fome onde uma pessoa teme que ele vai morrer, e ele não pode encontrar qualquer Outro tipo de alimento, baseado no princípio shar’i: “Em casos de necessidade, as coisas haraam são permitidas.”
Não há menção nos textos shar’i de uma razão específica para a proibição da carne de porco, além do verso em que Allah diz (interpretação do significado):
“porque isso certamente é impuro” [Sagrado Alcorão 6:145]
A palavra rijs (traduzida aqui como “impura”) é usada para se referir a qualquer coisa que é considerada abominável no Islã e de acordo com a natureza humana (fitrah). Essa razão é suficiente. E há uma razão geral que é dada em relação à proibição de haraam alimentos e bebidas e similares, o que aponta para a razão por trás da proibição da carne de porco. Esta razão geral deve ser encontrada no versículo em que Allah diz (interpretação do significado):
“…e torna lícitas, para eles, as cousas benignas e torna ilícitas, para eles, as cousas malignas…” [Sagrado Alcorão 7:157]
O significado geral deste versículo inclui a razão para a proibição da carne de porco e pode ser entendido que no ponto de vista islâmico, está incluído entre a lista de coisas que são maus e ilegais (al-khabaaith).
O que se entende por al-khabaa’ith aqui é todas as coisas que prejudicarão a saúde, a riqueza ou a moral de uma pessoa. Tudo o que leva a conseqüências negativas em um desses aspectos importantes da vida de uma pessoa vem sob o título geral de khabaaith.
Investigação científica e médica também provou que o porco, entre todos os outros animais, é considerado como um portador de germes que são prejudiciais para o corpo humano. Explicar todas essas doenças nocivas em detalhes levaria muito tempo, mas em breve podemos listá-los como: doenças parasitárias, doenças bacterianas, vírus e assim por diante.
Estes e outros efeitos nocivos indicam que o Legislador Sábio proibiu apenas a carne de porco por uma razão que é preservar a vida ea saúde, que estão entre as cinco necessidades básicas que são protegidas pela sharee’ah.
E Allah sabe melhor.
